Barsanulfo das Graças Novato - Sociologo - Teologo -Umbandista Ribeirao Preto/o/SP

PAI JACÓ Pai Jacó nasceu na Africa em Guiné no ano de 1764, aos 7 anos de idade veio ao Brasil como escravo, foi comprado por um fazendeiro, da região norte de Minas Gerais. O fazendeiro era um homem de coração duro, rústico, que nunca chorava nem por sua própria dor nem pela dos seus semelhantes. Jacó era chamado assim desde de criança, não sabendo se realmente fora batizado com esse nome, depois de velho passaram a chamar-lhe de Pai Jacó. Sempre fora um homem muito humilde, resignado e trabalhador, por esse motivo gozava da confiança de seu patrão, a quem sempre procurava servir com a melhor boa vontade e satisfação. Para festejar na véspera de Natal era de costume de seu Senhor convidar para o banquete, todos os fazendeiros da região para passarem a noite em sua fazenda, onde fazia uma grande fogueira, com muita dança até o amanhecer. No dia 22 o seu senhor já havia comprado, perus, patos, galinhas e leitões para a festa do dia 24 de dezembro, e colocou Pai Jacó para tomar con...

FOLHAS E ERVAS DOS ORIXÁS Posted by Raquelcain. FOLHAS E ERVAS SAGRADAS DOS ORIXÁS Folhas e Ervas são a base de praticamente tudo que nos cerca. Na Umbanda é o sangue vegetal que na forma de banhos nos purifica e consagra. Quem for banhado por elas espanta os males físicos e espirituais. As ervas possuem vasto uso, nos rituais são muito utilizadas em homenagens, invocando sua proteção para que os atos litúrgicos sejam bem encaminhados. Enfim, seu uso é primordial, pois nada acontece sem folhas. Um dos grandes mistérios em quase todos os ramos da Magia em todo o mundo é a utilização das plantas, raízes e sementes das ervas mais variadas. São usadas tanto em forma de defumações para os Deuses quanto para banhos purificadores, protetores e de cura. A seguir citaremos algumas das ervas mais usadas na Umbanda e o Orixá pertencente: OXALÁ Levante Erva Cidreira Alecrim, Hortelã Boldo, – algodoeeiro – colônia, – girassol – funcho – malva cheirosa YEMANJÁ Unha de vaca fls de Lágrimas...

FOLHAS E ERVAS DOS ORIXÁS FOLHAS E ERVAS SAGRADAS DOS ORIXÁS Folhas e Ervas são a base de praticamente tudo que nos cerca. Na Umbanda é o sangue vegetal que na forma de banhos nos purifica e consagra. Quem for banhado por elas espanta os males físicos e espirituais. As ervas possuem vasto uso, nos rituais são muito utilizadas em homenagens, invocando sua proteção para que os atos litúrgicos sejam bem encaminhados. Enfim, seu uso é primordial, pois nada acontece sem folhas. Um dos grandes mistérios em quase todos os ramos da Magia em todo o mundo é a utilização das plantas, raízes e sementes das ervas mais variadas. São usadas tanto em forma de defumações para os Deuses quanto para banhos purificadores, protetores e de cura. A seguir citaremos algumas das ervas mais usadas na Umbanda e o Orixá pertencente: OXALÁ Levante Erva Cidreira Alecrim, Hortelã Boldo, – algodoeeiro – colônia, – girassol – funcho – malva cheirosa YEMANJÁ Unha de vaca fls de Lágrimas de Nossa Senhora Mast...

OS ORIXÁS A palavra «ORIXA» em seu original Yorubano significa guardião da cabeça e são forças da Natureza. A força, a luz, e a energia estão em toda a parte. Os ORIXÁS constituem as forças vivas da natureza como: a agua, o vento o trovão, o relâmpago, o mar, os rios, as montanhas, a força, a luz, o arco-íris, sol e tudo que é criado pela força da natureza. Os ORIXÁS estão em plano superior aos simples mortais. Cada ORIXÁ tem sua missão especial própria e intransferível. Definição de Orixá na Wikipédia, a enciclopédia livre – Na mitologia yoruba, orixás (yoruba Òrìsà; em espanhol Oricha; em inglês Orisha) são divindades ou semideuses criados pelo deus supremo Olorun. Os orixás são guardiões dos elementos da natureza e representam todos os seus domínios no aye (a realidade física em que os humanos estão inseridos segundo a tradição iorubá). Também existem orixás intermediários entre os homens e o panteão africano que não são considerados deuses, são considerados “ancestrais diviniz...

Como se estrutura? Reuniões semanais, abertas ao público, com duração de 90 minutos; Direção: a cargo de um dirigente, auxiliado por um secretário. As aulas são ministradas por expositores convidados. Participantes: jovens acima de 18 anos e adultos interessados em conhecer os aspectos fundamentais da doutrina. Programa: 17 aulas.